于胤礽来说，这些都不是他看重的。在他眼里，毓庆宫最好的，最关键的地方是，它在整个紫禁城的位置。

胤礽可以从紫禁城的前路景运门这里，直接去乾清宫，御花园，慈宁宫，慈仁宫；还有兄弟们住的南三所；无逸斋，箭亭，内务府，等等这些他经常活动的地方，都不需要经过康熙皇帝的后宫。所以说毓庆宫的位置非常的巧妙高明。

当然，随着他和兄弟们年龄的增长，在太皇太后和皇贵妃有意无意的约束下，后宫中的妃嫔们平时也都不敢去御花园闲逛了，虽然她们以前也只是偶尔结伴去赏个花而已。

胤礽清楚的记得，公元一六七九年也就是康熙十八年，他的天花刚刚痊愈不久，康熙皇帝特地祭扫了方泽、太庙、社稷等等，向天下臣民宣示了这一国之喜讯。

随后就开始筹建这座以示对大清太子恩宠的毓庆宫，当时皇阿玛是这么对他说的，“毓，稚苗嫩草遍地而起，天生地养，孕育无限生机；庆，福庆，吉庆，福泽。《国语·周语》中写道，有庆未尝不怡，特别标注，庆乃福也。”

“毓庆宫，建于奉先殿和斋宫之间，太子沐浴在先祖们的荣光下，就有了先祖们的保佑，会在天地万物的滋养下，健健康康的长大成人，继承先祖们的聪明勇敢，睿智通达。”

他至今还清楚的记得其中的每一个字，可是那个时候的他，初来大清，懵懵懂懂的，压根儿就不明白其中的道理，更是没有心思去深究。

毓庆宫刚刚建好的时候，他唯一的感觉就是太过奢侈华丽，金碧辉煌的让他怎么也喜欢不起来。虽然毓庆宫的吃穿用度比乾清宫还好，可他还是更喜欢跑乾清宫，觉得那里更有人味儿，住起来更舒坦。

康熙皇帝以为他嫌弃毓庆宫不够华丽精致，就更加使劲的朝毓庆宫里面送那些稀世珍宝，旷世古玩。

后来他开始学习四书五经，熟悉了儒家文化，明白了毓庆宫的意义，也明白了康熙皇帝费尽心机的，想要让他平安健康长大成人的那份舐犊之情。

虽然他知道那时候康熙皇帝为的是“保成太子”，不是他。可他还是动容，感动于康熙皇帝毫无保留的一腔父爱，当然也就更加的内疚不安，因为他不是“保成太子”。

后来他和康熙皇帝说清楚了他的来历后，虽然大家默契的和睦相处，把所有的过往都遗忘，可他还是有一种在大清做客的感觉。

他没有康熙皇帝背负的，对爱新觉罗家，满清八旗，乃至整个天下的，那种非他不可的责任感和使命感；也没有阿茹娜格格对这片生他养他两辈子的华夏大地，那份儿深深的恩怨纠缠。

所以在他被山门中人打了一掌，奄奄一息的躺在去玩具处的路上的时候，虽然是死命的吊住一口气等待救治，可他对于离开这个世界