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成为了道医之后 第90节(4 / 4)

,娘的就很迷茫。

乱世人命如草芥,两姐妹早就被家里人卖出去了。

木椿子对捏小人还是很有研究的,很快就捏出两个真人等比大小的石头翁仲。

李郸道用朱砂给石头人开了光:“开眼光晶晶亮,开耳光听四方,开鼻光闻麝香,开嘴光吃猪羊。开手光做文章,开腰光做公堂,开心光亮堂堂,看腿光上天堂。”

当下石头翁仲就有了神意,就连姐姐的石头翁仲也有了淡淡的灵光。

在其背上刻下了:“指路灵童到逍遥处,不遮眼来不绕路。”

“这样可以吗?”李郸道问道。

木椿子问道:“前面要不要写字?”

“写什么?”

“写向东走是哪条道,危险还是平安,向西走是哪条道,光明大道,还是羊肠小道。”木椿子道。

李郸道想想道:“刻字还是不要了,把丫头的手指向哪,哪就是安全的,咱们放在交叉路口就是。”

去龙虎山上的路上,一路全是这种石头翁仲,埋在地里田间,有的是山上的神将,又的是土地,有的就是灵童了,有些可以拜,有些又不可以拜。

因为这些东西不是神,只能算是鬼,是给孤魂野鬼一个栖息的地方的。

有些比较凶的鬼,贪恋山上的香火,占据一个位置也是有的。

据说那边就有传说,晚上村民尿尿,尿在了石头翁仲上,就中邪了,去找山上的道士,才晓得这些东西不算是神的,不能乱拜的,也不能乱亵渎的。

不过这些翁仲有善的,灵验的,村民也会主动祭拜。

翁仲的历史很早,最早就是荒废的神像,或者守墓的石头人,陈涉世家中记载:“鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”

其中丛祠大概就是这一类了,毕竟先秦巫鬼之风盛兴,汉代都有流传,虽然历代皇帝都有下令禁止淫祀,但是皇权不下乡,乡里的事情,他们哪里管得到。

李郸道这个没有铺设神坛,神社,更没有小庙,只能算是打擦边球。

“走!我们连夜上山!”李郸道说道。

“啊?夜里上山,你不怕死?”