的情绪波动，也感受到了自家皇阿玛瞪着他的视线。察觉到自己说的有点儿过的他，立马停住这个话题，转而讨论起来“分权”。

“说到分权，孤想到了你们这些天的激进言论，你们对于家人的不理解产生的伤心愤怒，以及你们对朝廷某些政策的不认同，由此想到了一个问题。”

“打个比方说，孤或者你们，站在一颗高高的树上，张开双臂就能感觉自己是和鸟儿一样的飞翔，特别的自由自在，一阵风过来，临风起舞的我们，居高临下的看着下面的小伙伴，喊着，你们快上来看，这里风景好好。”

“大树下面的小伙伴成千上万，你觉得，有多少人会愿意爬上树？愿意爬树的人中，又有多少人有能力爬上树？”

“回太子殿下，很少，很少。”还是刚刚那个年轻人，这些天他和学友们在京城和其他人分享他们的学说，主张的时候，遇到的那些阻碍，不理解，甚至是鄙视，打骂。愿意爬上树和他们一起看风景的人，几乎没有。

胤礽又对着他点点头，接着问道：“爬上树的人中，有多少人不会后悔他们付出的辛苦，觉得非常值得？又有多少人会和你一样张开双臂自由飞翔，而不是着急从树上下去，双脚踏在安安稳稳的地面上？”

“回太子殿下，几乎没有。”他们的学友们很多都放弃了。

“那么，孤问你们最后一个问题，不愿意爬树的人就是错误的吗？愿意爬树却没有那个体力或者能力，你又能说他们是错的吗？爬上树后发现风景不过尔尔想要下树的人，又有什么错？这不也是他们的自由，他们的个人权利吗？”

“还有的人会说，树上风景好，我知道了，你自己看就好，不必告诉我，更不必大声嚷嚷。甚至有人说，你喊得太大声吵到我了。这，又什么错吗？这不也是他们的权利和自由吗？”

人类天性中的懒惰和自私，让他们中的很多人都去选择拒绝觉醒自我，拒绝进化成一个成熟理性的人。大哲学家康德曾经对此总结过，让一个人保持不成熟状态是如此的方便，如此的顺从人类的天性。

如果有一本书直接告诉你学问；一个老师指导你的行为；一个大夫指点你的饮食等等，你就不需要做任何努力，也不需要动用自己的智慧。只要金钱能够解决的，你都不需要去思考；其他人很快就能替你把这些累人的事儿做好。

所以，你们现在如此激情四射的想要把人们都唤醒，让他们塑造自我，可是你们很快就会发现，太多的人，不分性别、年龄、种族，他们都会认为迈向成熟不仅困难重重，而且相当危险。

因为人性的复杂。

直接听从统治者的吩咐是如此的简单方便，哪怕是错了，那也是统治者的错，自己可以安慰自己，瞧瞧，多么愚蠢的统治者。可