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第110节(2 / 7)

老想着西方国家的资本主义革命,居然没有意识到,我们大清已经走到他们前面了。不光是火器和经济,还有思想文化。”

“皇阿玛,我们成功了!”

我们成功了,神佛灭了,上帝死了!

少年太子恨不得欢呼出来。他成功的在这片古老的土地上,点燃了自由理性的希望之火。虽然这个新生的火苗很小,很脆弱,可是它终于出生了。

康熙皇帝直接黑脸。成功了什么?成功的让老百姓来造自己这个皇帝的反?他一点儿也不高兴好不好?

瞅着宝贝儿子千年难得的小儿撒娇之态,以及这份从未有过的喜形于色的模样儿,终于还是没舍得骂他。伸手对着儿子的光脑门拍了一个响亮的脑崩儿,气冲冲的说道:“具体的讲讲思想启蒙的事儿。”

被打了一巴掌的少年太子还是开心的笑着,一双迷离的桃花眼闪亮璀璨的和外面的大太阳一样,浑身上下都金光闪闪。

“皇阿玛,儿臣这么和你分说,从人文方面来讲,启蒙思想中的人文主义,就是让所有的人意识到,自己不光是一个生物学意义上的“人”;还是政治学意义上的人,一个有着独立自由的人格,会运用自己的智慧去理性思考的人。”

康熙皇帝眉心一跳,那岂不是人人都变成了皇帝?

“从意识方面来讲,启蒙是信仰的超越,也是信仰的颠覆,批判,甚至是一种背叛。但是,信仰又孕育了启蒙,人们追求和探索新的人生价值体系所遵循的,恰恰是信仰自身的原则。”

康熙皇帝心里大大的认同,可不是吗?长辈们辛辛苦苦的把你们这些小崽子拉扯大,你们却只想着要搞什么三权分立,人人平等,专门和长辈们对着干。

“从社会方面来讲,启蒙还是一种教化,一个启谛心智、造就自我的过程。引导世人开启他们的内在意识,给予他们热情,鞭策他们发挥出自己的智慧之光。”

康熙皇帝眯眼,教化?

“从经济学方面来讲,启蒙思想会反过来大大的影响国家的经济发展,尤其是经济模式。从以农为本转为以工商为本,士农工商并行。当然,军事力量是永远的武力保障。”

康熙皇帝点头,所以军权还是要牢牢的把握在手里。

“从其他方面来讲,启蒙思想还会影响到我们大清乃至整个世界的各个知识领域,包括自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。人们开始相信科学,相信实实在在的技术,喜欢实用主义。”

康熙皇帝想到现在老百姓对于墨家的信奉,对于法家的支持,还有儿子刚刚提到的那种公开叫价,自由竞争的拍卖会,心里大致有了领悟。“商业阶层想要独立很难,士农工商,商者地位最低。”

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