这一次他走的步子不大，可能也是因为要到家了，心里没那么着急了，又或者是通过村寨的哨树，显得比较谨慎。

也许是农十一的谨慎传染给了谢妙容等人，他们也不再说笑，而是静静的跟在农十一身后往前走。

谢妙容对于农十一提到的哨树非常好奇，一边走，一边看着路两旁的那些密林，心想，到底哨树是什么样的呢？

作者有话要说：　　个人比较喜欢这一部分跟古代百越族有关的内容：）

☆、第207章 20.7

进农洞的路弯弯曲曲，并且不时有岔路，农十一走在前面，在一边拐进一条又一条岔路时，从脖子里拉出一根细麻绳系着的竹哨隔一段路就吹上几声。谢妙容细听，觉得这哨声是分长短的，有点儿类似于后世的密码电报。

眼前一直都是密林，这些树木无论是从粗细，高度都相差无几，要不是农十一在前面引路，谢妙容觉得他们这一行人一定会迷路。

林中静寂，只听得到他们一行人的脚步声，脚踩在林间落叶上的细微的啪嚓声。

谢妙容莫名感觉在林中的树上似乎有一双双眼睛在看着他们，那种被暗中注视的感觉，令人紧张，无法放松。

就在农十一带着谢妙容等人深入所谓的“哨树”形成的林子一段路后，就在众人拐个弯，突然觉得眼前一亮时，忽地从众人头顶落下来几个人，他们就像是灵活的猿猴一样拉着林间的藤蔓从树上荡下来，一下子落到了众人前面十几步远的地方。

其中有一人开口说话了，是对着农十一说的，看那面部表情似乎是在质问农十一什么。

农十一把背上背的虎皮还有手里拎的那个染血的包袱往地上一扔，然后叽里呱啦的对那个人说话。

谢妙容仔细地观察着前面的那几个龙溪土人，只见他们全部是短发，可能是没有专业理发师的原因，只是头发长了，随便拿刀给割断，所以他们的头发短得很有性格，有像刺猬头的，也有像学生头的，还有寸头的。他们的肤色比较黑，牙齿比较白，穿着对襟的麻衣，裤子只到膝盖，在他们的额头，耳后，以及手臂上都有刺青。跟农十一的相同，刺青是一只带爪的蛟龙形象。说是蛟龙，其实跟这边龙溪河里出没的鳄鱼比较象。

在出发来龙溪之前，贺牛曾经跟谢妙容说起过龙溪土人的图腾崇拜，其中一种就是龙，只不过他们的龙的形象比较写实，那就是鳄鱼的形象。

谢妙容那个时候听了，就也去翻了翻记载有蛟龙的书籍，她发现其实在吴越地区，一直是把河里的鳄鱼当成龙的。跟北方地区把好几种动物组合在一起画出龙形象是不一样的。也就是说汉人的龙是在天上飞的，而吴越那些土人心中的龙是在水里游的。

总之，拦住他们一行人的农洞人完全符合贺牛跟她介绍的龙溪土人的形象，他们身材不高，看起来非常的灵活，在他们身上都背着弓箭，腰间斜插在衣袋上的是短刀。因为现在是夏季，所以他们都是光着脚，看他们的脚板似乎都比较大，这也和他们的攀爬能力