仙宫也叫八仙庵，是唐代吕洞宾遇见汉钟离，一枕黄粱点破千秋迷梦的所在地，宋时有郑生于此地见到八仙显化，所以建庙祭祀。

此宫位于省城的长乐坊，也是当年唐朝三大殿的兴庆宫旧址，所以才被称作八仙宫。

白贵刚走到门口，就看到竖起来的描金匾额上写着“敕建万寿八仙宫”。

敕字，可是不能乱用，圣旨开头就是敕曰。

“这是当年西太后和光绪帝逃到八仙宫后，住过一段时间，赐下的匾额。”

在宫观门口扫地的小道童淡淡解释道。

白贵暗叹一句西太后和光绪帝跑到省城后，可没少给省城嚯嚯，到处都是他们两人的故事。

“请问张道长在哪里？”他询问道。

如张道长这种有度牒的道士，是可以在天下任意的道观客居的，基本不会有人拒绝。可以说，有了度牒，一辈子吃喝不愁。

“张道长？想必居士就是姓白了。”

小道童稍稍愣神，就回想起张道长对他的叮嘱，对白贵的打了个稽首，然后将扫帚立在了石柱旁，客气的向前引路，“还请白居士随我过来。”

八仙宫的香火旺盛，是有名的道家名观。随处都可以看到三三两两的香客，也能见到一些仙风道骨的道长作陪。

一路沿着走廊，有蓬莱阁、雷祖殿等等楼阁，又有斗姆、龙虎二殿。

稍过一会，来到东跨院的厢房。

这是一处偏僻的庭院。

入目处，景色幽幽。

只不过在院落中，有一个半大的少年，浑身的破皮袄子，正在挥舞着刀，刀是关山刀子，舞得虎虎生风，刀身倒映着凛冽的刀光，刀影重重。

“刀客！他是刀客！”

小道童言简意赅，指明了这半大少年的身份。

刀客，也是刀匪，或者说有的刀客侠义，但大多数老实巴交的人统称他们为刀客、刀匪，因为利刃在身，杀心自起。

普通人都会避着这些刀客走。

白贵本来也不例外，不过他在看到这少年收刀的时候，寒光一闪，那栽立在庭院中手腕粗的竹子就断了三四根，立刻眉梢忍不住跳了跳。

一般人用利刃斩竹子，也顶多砍断一两根，竹子越老越韧。

少年拿的刀，也不是什么神兵，只是关中这地界上，刀客行走最常用的关山刀子。

关山刀子是栎阳（秦国故都）旁的关山镇子打造的长刀，刀型和朴刀有些像，只不过没有朴刀那么长的刀柄，是短柄。

关山镇，传说是宋朝赵德芳和亲眷被流放到这里，建的城镇。

从咸丰初年到清末，关中一有天灾人祸，这些灾民就变成了刀客，在潼关以西、渭河两岸