第145章 来都来了(2 / 3)
性,乖巧的像是羊群,全程听从安排。
随军杂役干不了所有的活,罗曼特意从那些奴隶里挑了许多体格健壮的人帮他做事。
比如食物的发放;
比如马车上的婴儿哭了就让婴儿的母亲过来喂奶;
比如有些五六岁的小孩走不远,还得让他们背着。
罗曼只能说这趟行程没出岔子,全靠他们有极强的自我管理意识,充分发挥了主观能动性。
甚至有些奴隶比罗曼还要急切,就是为了希望自己表现好了,今后能得到比别的奴隶更好的待遇,所以争先恐后的抢着干。
这就招来了其他奴隶的憎恨。
至于罗曼?
他们也挺恨的。
不是恨罗曼大开杀戒。
因为佃户不会因为地主老爷家的管家被土匪杀死了,就去憎恨土匪的——除非他们是管家的亲戚。村长死了,和大多数村民没关系。
村长你杀就杀了,我高兴还来不及呢,说不准大老爷能给我换个好点的村长。
但你赚我上山就不对了,而且……这手段是梁山好汉教你的?
……
人类的适应性很强。
尤其是对那些被磨掉血性的人儿来说。
他们逆来顺受,不到最后一刻是不会反抗的——就如罗曼刚来斯格镇时所镇压的那场动乱一样。
罗曼把他们往死路上逼,但即使如此,那依旧没到最后一刻。
而这不能怪他们。
因为他们就生在这样糟糕的时代里,是没有匹夫一怒、血溅五步的勇气的。
只要有口吃的,反抗是不可能的反抗的,这辈子都不可能反抗。
归根结底就是一句话。
来都来了。
……
罗曼没有第一时间安排他们去干活。
他要将所有奴隶的身份信息登记出来,编入居民部的户籍管理里。
陆地诸国基本都有相应的户籍制度。
人口普查能提升运转效率,做到精准分配……最起码相对精准。
奴隶是作为主人的财产,基本不会算作人口,得到领主恩慈后,分到土地会成为自由民,才能登记成为人口。
但这个时代的户籍管理方式基本很粗糙。
斯格镇的户籍制度同样如此。
毕竟生产力很低,罗曼比所有人都要强大的点在于——斯格镇具有充足的纸张。
这是如今的大多数诸侯和王者都不曾有过的东西。
据传,人族在某个帝国的统治时期,也曾发明了某种草纸。
但最起码是数百年前的事情了。
如果传说为真,那么它应该早在陆地诸国诞生之前。
在苍月、挽冬、高原、自由城邦……等诸国建立前,是那个古老的人族帝国统治着这片偌大疆土。
因为太久远了,所以没人相信古老帝国是真的。
世人宁愿相信那只是吟游诗人、流浪民族、马戏团口中为了生计而编造出的谎言。
在他们已知传说里,最为显赫的便是那位征服整片大地的征服者传说了。
作为裂甲子嗣,罗曼倒是曾听裂甲领的伊赫学士说起过,那个位于峡湾的神奥王国是那个古老帝国的残骸,因而和教廷关系紧密。
神奥之王和教宗仍有保存有草纸的工艺。
只是永不外传。
谁敢染指造纸工艺,势必会引来神奥和
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