家，所以能尽量往那个方向靠、从结果逆推。

于是他装模作样地分析道：

“自古相持之法，利于威德素著一方，而不利于根基不稳之人。将军虽号称坐拥徐州五郡，然得陶谦相授之前，不过为平原相，根基实在太浅。

将军至今能彻底掌控者，也不过下邳、彭城二郡，加上新近占领的广陵。其余琅琊臧霸、孙观，皆不听将军调遣。

而糜竺、陈登、曹豹，此三人皆东海、广陵、下邳豪右，他们若肯勠力同心辅佐将军，则此三郡安泰。若将军与袁术相持日久，令其狐疑动摇、担心将军无法抵挡袁术，则易变生肘腋。

相比之下，袁术虽残暴，可也因军法严苛、能让人畏威而不怀德。其四世三公之积，非数年仁义之名可敌。即使袁术在外统兵日久，后方也无人敢轻易背叛，唯将军察之。”

刘备耐心听完，皱了皱眉，觉得诸葛瑾所言似乎有点道理，但历史上反面的例子也不是没有。

而且他把袁术放进来打，是为了拉长袁术的粮道、缩短自己的粮道。既借助坚城消耗疲敌，同时又不至于让相对富庶和平的东海、下邳腹地遭到破坏。

等时机成熟、敌军疲惫，刘备自问有信心发动反击包抄。

只是这些具体细节，他不会对诸葛瑾交浅言深，自己心里清楚就行了。

两人才第一次见面，怎么可能轻易泄露军机。

于是刘备也只是另找说辞、随口试探对方是否有真才实学：“昔高祖与项羽相持荥阳，良、平皆劝高祖坚忍，而范增劝项羽速战。

若按先生之论，项羽世代楚将之后，威望素著，高祖却只起身亭长。相持日久，不该是高祖麾下人心不稳么？实际上为何是项羽屡遭彭越挠楚、众叛亲离？”

诸葛瑾闻言，下意识就想正面反驳。但话到嘴边，他意识到有些话疏不间亲，直接说出来容易弄巧成拙。

他只能深呼吸了一下，强行压制住吐槽欲，换了个委婉的说法：

“若以常理而论，高祖当然不该与项羽在荥阳相持。但高祖终能熬胜，皆因知人善任，以萧何守关中。这才确保了在后方数征粮草、兵源，却不至盗贼蜂起。

若无萧何之才，荥阳相持怕是凶多吉少——而以我观之，今之张益德、陈元龙，皆远不如萧相国。”

诸葛瑾不能说张飞、陈登守家无能，那样会得罪人，就只好吹捧萧何，而这话在汉朝是绝对政治正确的。

刘备果然无话可说，严肃思索了一会儿，郑重谢道：

“先生的好意，备已心领了。但大军交战计划已定，仓促不便更易。不过我自会派人回下邳，嘱咐三弟更加小心提防，多多听从陈元龙劝谏，顺便通报一下战情。以免后方文武不知战事