后，罗仁·次旦仁珠收心，看到了眼前的“主持尊者”拨动自己的嘎巴拉念珠，询问他一些事情，便是关于忽而发高烧的才旦伦珠身上发生的一些事情，罗仁·次旦仁珠说道：“上师呀，这般样子，应是得才旦伦珠得到了菩萨的指引，这是大好事呀！

如果真的想要做这般行为的话，也不是无有办法。

粗粗阅读一遍，就可以看出来，想要切割开一个“完整的魔口大轮”，须得无上大智慧，大勇力，以无上大慈悲为基底，“业力”为刃口，将“魔口大轮”分割出来，至于降服，便各个手段，都有不同的降服路子，不须得罗仁·赞丹尸佛这样的得道者来教育。

还有对于这高超手段的敬畏。

应这也是罗仁·赞但尸佛这位“巫教”的得道者和“莲花钦造法寺”的这些上师们所研究探讨出来之方法，是真正可用之用，应他们已经做出来了示范，他们将一道“魔口大轮”切割开了，分为了好几个部分，这个“魔口大轮”便是黑绳魔口大轮！

他们是将是其做了整个“一”，完美的“一”，随后施展方法切割开来，随后借用“业力”推动“魔口大轮”，消磨了身上的“业力”，并且将周围的“业力”都吞噬在了“魔口大轮”之中，叫这“魔口大轮”将周围的业力都消磨掉！

这上面无有说“魔口大轮”到底是何物，因何出现，因为这只是一个方法书，这上面的诸般手段，都是为了切割开“魔口大轮”，想要切割开“魔口大轮”所做出的指点。

真识上师和罗仁·次旦仁珠都看向了从楼梯之上爬下来的白玛，白玛趴在上面，看到了他们，回头说道：“罗仁·次旦仁珠，本尊要见你。”

黑白二色，都是一样的。

所以罗仁·次旦仁珠才说无有事情，陆峰听闻之后便沉默了，他转动着自己的念珠，忽而说道：“你带着才旦伦珠下去罢，不许叫人打扰我，到了晚上我自会下来。

<div class="tentadv"> 今天晚上便看看有无有吃食，叫大家都吃饱一餐。

密法域的上师不是不可以吃肉，止大多数时间，是不会吃现杀的人，若是要现杀的肉，便是需要超度的，不可以叫这些牲畜的灵魂还附着在肉上，吃了附着了灵魂的肉，是要出事的，还有一些野生动物是不能吃的，遇见了不认识的野生动物，便是上师们，也须得小心。

有的便是可以念诵“巫教”长诗，有的则是忽而变作了其余人，还有的和才旦伦珠一样，都学会了“密咒”，学习某一位本尊的密咒起来，进步很快，并且这些娃娃被带回去，也会给部落带来好处，所以部落之中的人便都是盯着这种事情，一旦出现，就报告给庙子里面。