至指尖部位转化为蜡黄色。

就像是整截手臂，自断裂面处开始石化一样。

“释醒僧的右臂”

鸦九语气平淡，隔着一层白布，捡起稻草中的手臂，将其翻了个面。

断臂看上去坚固如同石塑，其手臂背面，有着密密麻麻的黑色文字。

不是汉字或者西荆、南周所用字体，也不是学宫书籍上看到的任何一种文字。

释醒僧

李昂心底一动，释醒是百年前的长安“高僧”，他出生于荆国与虞国的边境交汇小镇，三四岁时便显露出宿慧，被认为是先贤转世，

时任长安白马寺方丈的处明僧，专程将他带回白马寺，悉心教导。

释醒僧长相俊美，学识渊博，十三岁时就能在僧道辩论上，将各方对手辩得哑口无言。

十五岁时，就达到了巡云境，差点刷新了两百年前苏子的修行记录。

水墨丹青，丝竹声乐，乃至茶道、诗词、博物等，释醒僧都表现出了超乎寻常的优秀。

以至于当时的学宫山长仇知白（也是现任山长连玄霄的老师），都想要破例收其为外门弟子。但是被释醒僧所拒绝。

理由则是“愿三辈事佛。”

按照正常流程发展下去，释醒僧将成为白马寺历史上最年轻的住持方丈。然而谁也没想道，他会从浩如烟海的佛经中，找出一本北凉时期的《大云经》，并对其重新注疏，编成《大云经疏》，献给圣后。

《大运经疏》中记载了女子当国王、并晋升为佛的故事，突出圣母神皇受命于佛陀、受命于昊天的主题，强烈暗示圣后应该改朝换代。

释醒僧的名声地位，以及圣后本人的默许乃至推波助澜，令《大运经疏》一经问世，便有大量善男信女和佛门僧众，主动上表请求抄写。

圣后对此乐见其成，下令各州府都要修建大云寺，以藏此经。最后结果就是虞国各地到处都是对圣后的歌颂赞扬，助圣后名正言顺登上皇位。

释醒僧因为首倡之功，事后得到了诸多封赏，包括爵位与紫袈裟。自此能名正言顺地进宫讲经——这一行为也被一些人怀疑他是圣后的面首。

往后十年，圣后对释醒僧荣宠有加，直到某天圣后突然下旨，以车裂之酷刑诛杀释醒，并将白马寺中的释醒弟子，也一并连诛。

圣后态度突如其来的转变，令后世有着诸多观点。有的人说是圣后厌憎佛门敛财无度，想要借释醒人头一用。

有的人说是释醒僧在读了一本剑仙留下来的书以后，像那位剑仙一样发了疯，向圣后提了虚妄妖言，令圣后惊惧莫名，急忙下令诛杀他。

还有的人说，释醒僧是佛陀转世，早就料到自己会死，只是借圣后的手，早返轮