第1章 大义护体(4 / 5)
,我起了念头,研究犹大这个概念,究竟是信仰层面的,还是血统层面的。然后我找到了特拉维夫大学一位名叫施罗莫的年轻教授的早期成果,还找到了一些别的期刊。在我有心寻找针对性证据的过程,被我发现了今天这些真理。
因此,等您将来公布这一系列研究成果之后,我方也可以顺势为rx正名——他如他自己期望的那样,不是一个犹大人。因为犹大不再是一种血统,而是一种信仰。
血统是与生俱来、不以后天意志为改变的,父母是什么种族,子女是什么种族。但信仰是自由的,每一个人无论他父母信什么,他自己这一生,都还有一次重新选择的机会!
所以,作为一个国人民的儿子,作为一个来自社会注意国家的战士,我要为捍卫rx同志的信仰-自由而战!在为这个目标奋斗的过程,我才偶然有了今天的发现成果!与之相,纵然得罪了摩萨德、危及个人安危,又何足道哉!”
最后那半句伊方翻译也不知道怎么翻,没翻。顾骜也知道对方水平差,所以已经放宽了言程度,否则他直接吟*了。
不过仅仅是前面那些话,让侯赛因将军听得肃然起敬,不禁热泪盈眶。
原来,这背后是一个如此伟大的故事。
一想到自己竟然怀疑对方最开始研究这个课题的动机,侯赛因将军竟然有些内疚和羞愧。
“真是难得的义士啊!我伊拉克要是能有如此勇气的仁人志士,何愁……”
热泪盈眶,很快发展成了长使英雄泪满襟。
毕竟,谁也想不到会有人能临时编造这么曲折离的故事,那只能相信是真的了。
“将军阁下!我也会努力的!”那个巴格达大学的老教授,连忙趁机表忠心。
而只有顾骜知道,他又一次剽窃了施罗莫教授的成果——后世施罗莫教授在他的著作里,亲笔写过他之所以研究的最初动机。
因为他是一个波兰犹大人,而且是亲苏派、真心信仰某些主义的无神论者。所以他一开始觉得应该把杂糅的血统和信仰分开看。
他经过30年的研究,最后发现真相后,rx,tpo****,还有很多苏联的早期伟人,都可以摆脱“犹大族”的帽子了——都是无神论者。
而顾骜把施罗莫教授的理由稍微加工一下之后,不仅可以完美解释自己“为什么会不正常地注意到这个课题”,甚至到时候还能同样用这个理由向包处长解释。
国内将来即使真有一些蛛丝马迹泄漏回去,但疑问的尺度也可以藉此彻底堵住——顾骜是在研究如何为卡.马正名的过程,不小心研究出这个成果的,又不是故意想针对以色列人,对吧?动机完全不同嘛!
即使保密工作再烂一万步,充其量也是“跟伊
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