赶紧转移了话题。“秦腔”我转念想大概就是陕北民歌。

“或是吧，出处我也不明，只是不过是行路多了，道听旁人而来的”我赶紧撇清，这种考据的东西最是麻烦。

“别人那听来的，原来卿家还有过耳不忘的本事”果然那杨太真调整了心情，又起了兴趣。“那容若久居海外，应该见得不少胡曲吧”

那两位目光灼灼之下“臣识得有些，不过一些不入流的域外之作”我汗又冒出来了。

“原来你还会胡曲，那就好啊，朕也略有所得”老皇帝接口道，我心中暗暗叫苦，弄巧成拙了不是。“那恐对陛下和娘娘大不敬，那些尽是些不敢入耳，鼓瑟思慕的乡野俚曲，怕有污圣听”

“尽管道来，无妨”……

“朕说过会赦你无罪，反推搪是什么意思”眼见推曳不了，我暗自后悔，搬石头打自己的脚，我怎么忘了这两位是历史上有名的乐痴，杨太真更是以通晓百艺，遍搜天下曲谱出名，所创的霓裳羽衣舞更是包容了西域龟滋乐、天竺婆罗门等诸多域外音乐元素，对新乐题材最是感兴趣。

这选曲可是个大麻烦，我记忆中的流行曲绝大是情歌，我那个时代的东西，不沾上个情字好象就不流行，好不容易选了几首不那么露骨的《莫斯科郊外的夜晚》《三套车》《小路》那些五六十年代的苏联民歌唱了起来。那个曲调听的老皇帝一阵皱眉，

待唱到《梦驼玲》而杨太真的眼中，我可看到那一丝欣赏了。重新解怀开来。余众，亦有眉飞色舞的，欣然有色的，或悠然或沉吟，

有出声赞好的，我就得再仔仔细细唱了一回供其品评，“曲词多有直白，那曲调却是难得的好”我唯是。

及曲续意，问及出处背景，我就不免讲起歌中的曲意渊源，域外地方的衣冠饮食，大漠风光，日可如酷暑夜可凝冰的戈壁古原，沙起遮满天，风走石如斗的胜景，沙如海，驼如舟，行走其间，早穿皮袄午穿纱，夜围火炉出西瓜的著名典故（梦驼铃），还有那楼兰故地，死水之海浜，号称，生立三千年，倒三千年，死而不朽又三千年的万年之木胡杨树（喀什特的胡杨），极北之地的万古冰封千里冰原，毛胜雪奔如风的白熊，牙长盈尺四肢俱鳍的海狮海象，身及百长吐息如曝的巨鲸。驯狼为驾饮雪砌冰为屋的爱斯基摩族人。曲意逢迎之下，讲起种种妙处，再弄出一些诸如“葡萄驾倒了”“苏格拉底和骡子”大可付之一笑的寓言典故，遂令那位心怀大开，我发现自己也有了做弄臣的潜质。

老皇帝和那位浸淫歌舞曲乐多年，对音律绝对是大行家。那位更是音律爱好狂。为此头大的我还要解释泰西的音律——五线谱七阶音色和古代中国传统五音十二宫的区别，才绝了他们对我继续探究的念头。

“都录下了没，”皇