，打断宝贝儿砸的话语，生硬的转移话题道。

这个叫“科学”的东西，到底是哪路神明啊？竟然敢蛊惑朕的宝贝儿砸！搞得现在宝贝儿砸，一阻止朕进膳，就会搞出这个叫“科学”的东西！胡亥还说方士都是骗人的，朕看这个叫“科学”的，也不是个好货。

“喔……张良啊，儿臣本来是想杀他的，可是后来儿臣转念又一想，像这样的大罪，应该在众人面前名正典刑，方能震住六国遗族，偷偷摸摸杀多不带感啊。”一听到嬴政问正经事，虽然明知道对方是在转移话题，胡亥还是放下手里的杯子，衣袖在嘴上随便一抹，坐正身体，表情严肃的回答道：“刺杀皇室，罪不容赦。儿臣建议，夷张良九族——父族四、母族三、妻族二，余者亲人皆流放辽东，本人凌迟处死，传尸三十六郡，以震天下！”

“准了！”嬴政连想都没想，就点头应道。

虽然秦国只流行“夷三族”，但现在看来，似乎罪名还不够重，无法震慑那些叛逆份子，让他们有胆量一波一波的来刺杀自己。

“另外，儿臣恳请父皇建议密报制。”胡亥略一犹豫，还是拿出了这个破坏亲戚、好友、宗族、上下级和谐关系的大杀器。

虽然史书上使用密报制的皇帝，最后都臭不可闻，理由是在淳朴的民间，搞出了后现代白色恐怖，搞得社会关系亲不亲友不友，彼此勾心斗角互相猜测，人和人之间的爱都没有了。

但是在胡亥看来，古人之所以会有这种看法，无非是因为古代讲究“亲亲相隐”，即亲人，尤其是父母血亲，即便他们犯了罪，也不能苛责追究，兴师问罪，而要动了包庇回护的恻隐之心，这样才是正常的。

提出这个神逻辑的，也是儒家的孔子先生。

至于儒家的孟子先生，则提出了一个更毁胡亥三观的假设——假设舜帝的父亲犯了罪，那么舜不但不应该检举他爹，或者是让他爹坐牢。反而应该背着他爹，丢下王位和自己的责任，找个春暖花开面朝大海的地方，终身欣然，乐而忘天下。

如此毁三观毁节操的想法，对于在幼儿园里就学过，就算是亲朋好友犯了罪，也不能包庇窝藏的胡亥来说，这两位简直就是两瓶泡烂了的绿茶。

“我大秦以法治国，当抛弃亲亲相隐这一套，鼓励老百姓积极检举、依法揭发、一经查实、举报有赏，尤其是对这种意图谋反者，如举报属实，则家产则举报者所有。当然，对那种胡乱检举揭发的，也同样要处于重罚。”胡亥以手为刀，杀气腾腾的在半空中，做了一个“砍”的姿势。

一方面对意图谋反者，施以重刑，震慑天下不轨之辈；一方面建立密报制，对举报者重重有赏，双管齐下之下，胡亥相信再有人想干出点叛逆、昭显性格的事，也会先考虑到自己的亲人和九族。