必然连我这种外行人也能包容。”

黄璟笑：“自然，端王殿下又慈航普渡之心，便是佛门的贵客。”

殷胥点头客气的坐了下去。

心中惊得却是，曾经的黄璟，单看对于言玉的态度便知晓，他与崔翕应当也是不合。

如今与裴姓交好，且前世同李党入朝的永王兆，却对黄家又有过迫害……

殷胥确实曾想过李党或许有谋反之意，他们身处南地，或许有与各姓合谋的意味，然而如今看来，门阀之间却好似有利益之分，并非是一同行事啊。

然而来保圣寺，殷胥却是来表明自己的态度的。

他从长安离开，来往南地的这一段时间，才知道中宗对于佛门的一时支持，对天下有怎样的影响。对于僧尼的管理功令渐弛，以致寺僧浮滥，他查阅各地佛寺的卷宗，才发现单是这十年来冒出的庙宇足有近大小五千座！

空宗是理论简单的宗门，与中原曾经的其他宗门派别差异很大，由于入门极其容易，又能有具体的方法来普度众生，引得无数百姓信服，门下僧尼数量激增。

殷胥从前世登基以后，向来信不过各地汇报上来扯淡般的千万级整数，各级文书中对于数字非常草率的态度，也使他相当不满。但如今他没有权利像前世那样，规定文书中的数字必须细化准确，面对当今很多潦草的记载，他只能通过部分数据和考察，自己来算。

这一算，才是能吓掉人半条命。

废除奴婢制时，并未包含各地庙门，他是不想与僧尼发生冲突，想要看一看社会上的反应，再决定下一步。然而就在这一年内，各地佛门增加的奴婢数量，就约有十五万！

殷胥首先想到的便是，这虽可能是因为各个佛寺大多富得流油，但各地门阀是否有在银钱与权势上扶持佛门，再将奴婢与土地转至佛寺名下，广建庙宇掩盖事实。

然而由于地主佃户对于田租契约的登记，实际也是为了方便朝廷掌握如今土地的流动和所属。就在殷胥有意设下的小圈套内，各地土地所属的状况，也终于暴露出了冰山一角。

殷胥与户部侍郎刘坚庵曾命人核对过中原与江南地区的土地所属，却并未发现有过哪家郡望有几十万亩的过度占据土地。他还曾好奇为何与他预想中决然不同，如今再想来，怕是各姓察觉到他几年前在朝堂上提起的契约一事，提前将土地产权转至佛寺名下。几千座庙宇怕是并非为了传播佛门，而是用来纳地的！

再加上南北各地，怕是三十万不止的庞大僧尼人数，如此多的税户在佛寺名下，殷胥怎能不忧心！北地有鲜卑的影响，佛门昌盛也就罢了，南地如今竟也如此——

他见识的越多，才越是明白，这个国家并非是被俱泰一个人所毁，四处都是百年逐