第三百六十五章 剑魔在此(5 / 8)
这座谷中,绝大概率应该是安全性十足了。
因为峡谷内有天之骄子凌天骄死前留下的莫大剑意,故而满满的全是剑气,若非拥有本命剑丹护体,一入谷中,必定会感受到极为强烈的不适感。而若是剑修,来到活埋谷,则能得到不小的滋养裨益,此处无疑是一片后天形成的练剑圣地,绝不逊色于剑皇阎梦所属的羊脂山。
谷内有一汪很大的沸腾水池,名为“火轮”,池中有水,却也有火,一条条焰气凝成火蛇,持续透出水面,火焰翻滚,形同无数只火气轮盘,故以火轮二字为池名。
在火轮池的旁边,凌云罡斥下巨资,派人修建起了一座巨型擂台,此擂台极为宽阔,足可轻轻松松承载数千人在上面,中央位置,写有横竖不下百丈的漆黑“凌”字,浓墨重彩,气势恢宏,即便是从高空俯瞰,望下去的时候也能够瞧得一清二楚。
一展凌氏雄风!
擂台四周都围满了密密麻麻的人群,其中有活埋谷宗门本身的成员,亦有此次前来观看大战的江湖豪杰,一共数目不下万人。
北首处群雄之前,立有三人。
一人身穿宽松明黄僧袍,脖子戴有黑色佛珠,体态极是臃肿肥胖,福相满脸,笑意融融,与那佛教弥勒颇有些相似。
一人花白胡须,面庞十分清瘦,身上穿着黄紫道袍,此种外观华美的袍子乃是地位身份象征,腰间别着双剑,以及一只酒葫芦。
一人宽襟博带,衣冠楚楚,相貌着实俊美绝伦,长身立在一佛一道两人的边上,宛如画卷中走出来的仙家人物,彰显君子气派。
前面的两人知名度极高,乃是当今佛教和道教的领头人物,甘露禅师和无涯真人徐行。
道圣张念慈和释圣一衲大师先后死去,而今的天下,佛道两家的扛鼎之人,就只剩昔日的“佛慈”甘露,以及“道傲”徐行了。
二人分别是当代灵慧山静净寺的方丈,和武行山龙虎宫的新任掌教,境界相仿,都是天罡境大圆满,代表了佛门和道门的最高战力,凌驾万人之上。
而那个站在甘露禅师和徐行身边的长衫男子,究竟是何须人也,那就无人可知了。
按照儒释道三教之说,再加上此人的这副经典儒生打扮,莫非他就是今世的儒家圣人?可孔老夫子都已殒命千年,从未听说过儒教也有个厉害些的圣人啊……若说有,那也有,亚圣孟子是唯一可谓传承了至圣先师衣钵的传人,可那位孟姓亚圣也死了好几百年了啊!
众人心中固然有疑惑,但谁也不敢多说些什么,只因那位“读书人”往外散发出来的那份浩然正气,实在猛得有点吓人了,实力断然非同小可,能不能与徐行、甘露相媲美先不提,至少绝非等闲之辈能够相提并论。
擂台南首处众英雄之
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