第四卷 临江仙 第一百二十六章 客已至,请赴死!(3 / 5)
赞誉别称,是名副其实的“治世玄岳”、“龙盘虎踞之仙山”。
既是所谓的“仙山”,那么该山上峰、洞、瀑、石、云、松、溪等等一一齐备自是理所当然。
例如不知高度几许直插天际的千丈岩,若苍颜老者银丝满头的白头岩,谐趣天成人人见之皆感逗趣的欢喜岩。
顾名思义可知形状的品字石,如剑仙砥砺剑锋的磨剑石,可供天庭大能坐而对弈的棋盘石。
既有清风扑面又有熏人热气的风火洞,内蕴茫茫雾气的储云洞,传闻有两仙共炼真同赴大道的双圣洞。
大小双溪汇聚而成的母子瀑,若玄黄巨龙身躯倒挂的黄龙瀑,落水声喧哗如霹雳的沉雷瀑。
比如说修建有专司祀神仪式之万法宗坛的仙鹤峰,一经日照即有紫烟升腾的香炉峰,皇帝陛下曾亲临登高过的天子峰……以及被整整七十二座奇绝巍峨山峰簇拥朝拜着的那座云遮雾绕金顶大冈。
金顶冈乃武行山巅峰海拔最高处的一方辽阔平顶,每日清晨时分阳出云海,总有光照金顶,祥云阵阵,圣光无限灿烂耀眼,七十二峰固然风光壮美、景致奇绝,但与之相比都要着实逊掉不少颜色,仙山武行之景,以此方金顶为最。
山冈之上有座雄伟大殿,名唤“镇鬼殿”,此殿乃是八年前那场魔道大战之后掌教天师下令斥资建起的,殿名“镇鬼”,自是意为道法无边,金顶可降妖伏魔,镇压万万亿幽冥鬼神。
镇鬼大殿位置风水考究,坐落金顶冈正中央,东南西北四个方位共有四座重要祭坛,一为贡仙坛,一为望仙坛,一为应仙坛,一为承仙坛,四大祭坛专用于各类演礼、诵经、斋醮等等仪式,每次诸类仪式少则举办三七天,长则可达四十九天,道乐阵容极端庞大,不仅会动用山上原有的数千名道士和数百名乐师,还有大内皇宫精心培养的“乐舞生”以及被抽调而来的宫廷雅乐队赶上此地大壮气氛声威,每每活动开始,武当山
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巅峰处总会形成“仙乐忽从天外传”、“仙乐飘飘处处闻”这样的奇妙玄幻之事,无疑更为这座神圣仙山渡上了一层朦胧绝美的金纱。
踏上那座有七十二峰拱手朝拜的金顶前须经过一条“石鼓溪”,先帝仁宗皇帝登山行至此处时,听得急湍溪水撞击一鼓形巨石时所发出的声音甚是零丁悦耳,喜曰“石能为鼓,世所罕见”,故将之赐名为“石鼓溪”。
六年前禹仁宗嬴旬不幸驾崩,新帝嬴勾登基,改年号为“昭平”,遣派军民、工匠近十万人,斥天资巨修龙虎宫,敕建大量祀祠庙宇,武行山就此由“高真道场”一跃而成为了所谓的“朝廷家庙”。山上金殿叠影,道观之多堪称烟海,大有玄妙超然、浑纯天成的艺术效果,充分体现了道教“天人合一”的理念思
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