钟元神色怅然。

作者有话要说：“成不以富，亦祗以异”这是《诗经.小雅.我行其野》篇的最后两句。

全文不长，可以看看：

我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。

我行其野，言采其?。婚姻之故，言就尔宿。尔不我畜，言归斯复。

我行其野，言采其?。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。

有不少人说这是怨妇诗，我怎么看也不像，这就是一个娇生惯养的姑娘，嫁人后和丈夫生气了，觉得婚姻出问题了，不能维系了，一个人跑到野外散心，一边拿各种野菜撒气一边自己嘀咕，他不要我了，我干脆回娘家算了，我又不是没家可回！可是又不是真的想散伙，最后又犹豫起来，“成不以富，亦祗以异”反映她此时的迷茫心情。

子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”

都是迷惑的情形，所以孔子把它们放在一起来讨论。

47、洽比其邻

“朝中局势有何不妥？”蕊姨娘一双柔荑白嫩纤小,揽在钟元腰上,懒懒问道。

“暗流汹涌。”钟元苦笑，圣上年纪大了，心肠越来越软,吴王和太子渐成相争之势，圣上却还在和稀泥,叫一帮臣子不知该如何是好。若要传位太子，吴王就该早早就藩；若要传位吴王,就该舍弃太子。偏偏圣上是太子也舍不得,吴王也舍不得,只一味拖延。

皇帝摆出来的这架势有些无赖,简直就是在说“我不管了，我活着就要看见两个儿子都好好的；至于我死后的事,听天由命吧，他们谁争到就是谁的。”做为一个帝王，这种态度真是很不负责任，这般优柔寡断的性情，难怪当初他还是太子的时候先帝几度想废了他。

圣上是先帝嫡长子，到底占了嫡、长的名份，又有宽厚贤名，才得到一帮文官拥护爱戴，鲁王是他同母弟，骁勇善战，性情果敢，无论容貌、性情都很像先帝，先帝也偏爱幼子，无奈本朝文官最讲究忠孝节义、长幼有序，先帝想要废长立幼，却是过不了文官这一关。武将拥护的是战场上身先士卒的鲁王，文官拥护的是尊贤重道的太子，最终，是文官赢了。

本朝以文治武，文官地位高出武将一大截，好在自己出身勋贵府弟，根基深厚，这帮文官极有眼色，倒从不敢欺压自己。想到此处钟元心中略略得意，微笑道“其实倒无妨，钟家开国元勋，从不介入储位之争，由他们去吧，我只是不搀和这桩事体便是。”钟家老祖宗是个小心谨慎的，令家中子弟不得介入储位之争，钟家只效忠最后登上大位之人。

“侯爷骗人。”蕊姨娘嗔怪道“若此事轻易能躲开，大家