放内帑的所有逻辑，都是建立在一个虚妄的事实上，就会贻笑大方。

“你是想放内帑吗？你们是想把内帑的银子，都装到自己口袋里罢了。”林辅成喝了口茶，平平淡淡的给了高攀龙一个暴击，将他鼓噪的目的说的一清二楚。

钱这个东西总是流向不需要的地方，这就是分配的头等难题，高攀龙一开口就是放内帑，可这内帑的银子，在层层朘剥之下，到军兵手里，军兵恐怕还得倒欠这些势要豪右银子。

所以，皇帝才如此执着的修驰道，只有路修通了，天下的商货才能通，大明的基本经济结构才能改变，小农经济才能蜕变到商品经济，才能有更多的人读书，权力才不会永远把持在一小撮的人手里。

“好了，不东拉西扯了，说回我们的止投献和投献的风力吧。”李贽停止了进攻，开始了下一回合。

“如果投献，那大明朝廷就可以堂而皇之的抢走所有人的所有东西！”高攀龙开始陈述自己的观点，朝廷、皇帝、威权，全都是强盗。

林辅成立刻问道：“拿走谁的？你因为恐惧把所有人都代表了？穷民苦力本就没什么东西可以抢走了，他们几乎一无所有，儒学士最欢的就是把穷民苦力冠以小人的名义，塑造出一种奸诈的形象，表面忠厚但最喜欢撒谎，吝啬、狡猾，为了一点小利，就争得头破血流。”

“但是谁把他们变成了这样？是势要豪右抢走了他们所有的收获，他们为了活着，不得不如此。”

“朘剥无理，粉饰再多，也无理。”

有限自由派和绝对自由派的主张，都是基于自由，而林辅成认为朘剥是束缚，而绝对自由派认为朘剥是自由的一部分，这其实就是争论的核心内容，看似是为了讨论投献和止投献，但其实讨论的本质，还是朘剥是否合理。

“简直是荒谬！”高攀龙连连摇头说道：“追欠也就罢了，窃公为私，追回赃款情理所在，但追加处罚金，是何用意？什么狗屁的明刑弼教，明抢罢了，何必说的那么冠冕堂皇？”

“势要豪右都守不住自己的财产，这些穷民苦力有了，也是被朝廷抢去，现在不抢，只是不饿而已。”

高攀龙说出了南衙士大夫们的心里话，他们害怕失去了控制的皇帝，所以要把皇权关在笼子里，现在皇帝不抢，只是不饿，一旦有了巨大的亏空，掌握暴力的皇帝，就会杀猪过年，而他们没有暴力，就是待宰的猪。

李贽连连摆手说道：“但现状就是穷民苦力没有，哪怕是风调雨顺，他们也得吃草，能用粗盐拌一点红薯藤叶，就已经是丰年了，他们的收获已经被拿走了，被朝廷抢走那是后话，问题的关键是：抢走不抢走，得先有了再说。”

“眼下的主要矛盾，是土地资料，是劳动报酬并不公允，而不是你说的被朝廷抢走。”

李贽的思路非常非常清晰，能够成为待宰的猪已经是一种幸运了，事实是大明绝大多数，超过九成六的人都没有这个资格，大明10%的人掌握了超过80%的土地，4%的人掌握了超过50%的土