之危，实在是找不到了，只好把张进打人的事儿，拿出来说是了。”

朱翊钧察觉到了盲点，大明有规定，四书五经，涉及到了科举的所有书籍，都必须要按照官定版样，照式翻刻，方许售卖，私刻等同妖书处置。

不谈矛盾说，更不说小皇帝的那些理解，就张居正本人注解的四书直解，就已经足够离经叛道了，就这一个政字，张居正的理解，不仅仅是个名词，而且还是正人者之不正的动词表述，单单这一个字，张居正就已经可以被打为法家异端了。

当然，除了小皇帝，也没人能惩罚张居正。

冯保认为两人家里都有书坊，是为了求财，而朱翊钧则认为他们这两个御史在争夺知识的解释权。

两个目的兼有。

朱翊钧略微有些感触的说道：“张进、张诚挨了十丈，南衙言官王颐当初只是训诫了一番，你二人这是非要朝廷给他定个谶纬之罪，要王颐死不成？”

司礼监只是想挣钱，但是麻永吉和余乾贞真的想要王颐死。

“不过朕认真思虑，二位所说也有道理，文教国之大事，朕允了，张进打王颐之案，再行提问一二。”朱翊钧话锋一转，准备核准这份奏疏。

是麻永吉和余乾贞要翻旧账，小皇帝这里也有两笔旧账要翻一翻，比如胡宗宪案、比如刺王杀驾案，比如吴兑谎报军情案，比如徐阶长子徐璠杀人案。

麻永吉和余乾贞面色一喜，陛下居然答应了？

张居正一看这架势，立刻开口说道：“子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。廷议已经有了论断之事，非要拿出来再说，二位可要想清楚了，此端一开，后果难料。”

“先生！”朱翊钧听闻，略微有些埋怨的说道，张居正，你到底站哪头儿！

张居正罕见的产生了一些迷茫，小皇帝没亲政，张居正当国，那他张居正到底是在保护小皇帝，还是在保护朝臣？

若是把小皇帝从不能亲政的牢笼里放出来，到底放出来怎样一个恐怖的怪物出来？

看看这个阳光开朗的家伙，这眼睛珠子一转，就是个鬼主意，一切战术转化家。

鲁哀公问宰我：做祭祀大地的社，神位应该用什么木料？

宰我回答说：夏后氏立社用松木，殷人立社，用柏木，周人立社，用栗木，之所以用栗树，取于战栗之义。周时祭祀，都会杀死活人战俘或者国民，目的是使百姓战战栗栗，不敢反抗。”

孔子听到这些话，告诫宰我说：已经过去的事不用解释了，已经完成的事不要再劝谏了，已过去的事也不要再追究了。

这便是既往不咎的出处。

事之已成、已遂、已往者，不说、不谏、不咎。

圣人训不总