，兵分几路攻取地盘。

汉骑一千人，蛮骑一千五百人。

于是在南宋的福建，出现一种奇葩现象：寺庙盘剥百姓，官府盘剥寺庙！

南宋末年朝廷收税，竟把寺院收到纷纷倒闭，把和尚收得各种逃亡。

此时正在收割稻谷，那遍地金黄的稻田，带来让人愉悦的丰收之感。可惜没看到多少男人，入眼全是妇女在下田劳作。

东南其实也挺顺的，可惜入夏之后又遭洪水。

张根脱鞋下田查看，仔细研究好一阵，点头说道：“此物方便，可节省壮劳力。”

两个人抬着，就能上山下谷。

邓春问道：“黎州蛮夷可有生事？”

邓春笑着下马搀扶：“俞指挥莫要见外，都是自己人。”

常捷军留守成都，邓春卸任都指挥使，带着杂牌骑兵去攻打黎州。

张根和妻子黄氏，还有五十多个士子，坐船前往汉中。

特别是邛州和雅州，皆为互市买马之地。邛州还有铁矿和铸钱场，雅州的茶叶最受少数民族欢迎。其余诸如眉州、陵井监（仁寿），都属于产盐区。

和尚们经营商业赚钱，朱铭派来税吏收税，可谓各取所需。

梓州铜山县，更是专门派驻一支部队，那里是四川少有的产铜区（明代采尽）。

究其原因，无非围湖造田过度，相应水利设施还未调整。

不要觉得寺庙啥都不干，他们也要从事工农商业的，并且形成独特的寺院经济。

基本没打什么大仗，川南地区传檄而定，无非派小股部队去接收城池。

“唉！”

张锦屏低头说：“父亲，母亲，外子已做出那般事女儿也只能嫁鸡随鸡，只是害苦了张氏一族。”

“这便是朱家父子做的好事，”张根终于找到骂人的理由，“青壮都带出去造反了，连收割稻谷都得靠老弱妇孺。”

“对。”张锦屏点头。

南宋理学家陈淳在阐述福建情况时，特以漳州来举例，说漳州的各种产业，70%已被寺院所控制。这导致漳州的税收，主要来自寺院和僧尼，乡下富户跟和尚比起来全是穷逼。

“某一定鞠躬尽瘁！”

歇息一日，继续行船。

“给各部蛮夷传递消息，俺奉命组建腾骧军，”邓春说道，“只要送来壮士当兵，各部都不会再被官府欺负！对了，谯先生，朱将军任命你为黎州太守。”

“西军如果回来平乱，伱盼着哪面赢？”陈东问道。

牛角、牛筋等弓箭制作材料，从各处产盐地征集。

还有五百非战斗士卒，都是兽医、军医、裁缝、铁匠、皮匠、厨子之类，这些后勤人员也全部骑乘劣马或骡子。

腾骧军皆为轻骑，准确来说是山地骑兵。

“我哪天领兵去见识一下。”朱铭说道。

经过朱国祥的改造，通体竹木结构，一根铁钉都不需要。用脚踩动踏板，棕带传动做功，竹片击打脱粒。

陈东猛地来一句：“我有种预感，先生估计真能成事。”

陈东眺望着江边的金黄稻田，忽然说道：“富元衡、雷观二人，应该是去为先生效力了吧？”

曾巩做福州太守时说，当地百姓出家者，三年一附籍每次近万人，改户口