难之情，诸卿也都是有家室之人，又何苦为难一个妻子新丧不久的同僚呢？皇帝起身，既然御史以王卿违背礼制替新丧亡妻着斩哀之事上升到宗法礼制，那么朕便与诸卿谈一谈这个宗法。

皇帝负手站在殿陛之上，傲视着文武百僚，天皇驾崩时，朕服斩哀，于大内服丧三年，嗣君如是，朕赖诸臣相助得登大宝，建立大周，今日之洛阳，万邦来朝，脱下衮冕抛开这层身份，朕不过是一妇人，假朕百年之后，朕的子嗣又该用何等之礼服丧？

御史道：国朝以仁孝治理天下，陛下是君...

朕说了，皇嗣乃朕子，不论君臣，只谈母子。

满堂朱紫随起身的皇帝跪坐起，躬立于席座间，对于皇帝问话无一人出声，也无人敢触怒天子的逆鳞。

皇帝见无人应答，又道：诸臣为国效力，无暇于内宅，不知生育之苦，养育之艰，朕也不怪诸位。

很快，便有献媚的臣子上前附和皇帝，皇嗣乃陛下所出，若没有陛下便无皇嗣，又何谈该用什么礼来对待呢，诸位都是有生母嫡母、妻女之人，生育之恩，昊天罔极。自古阴阳便是缺一不可，非要分个轻重，岂不伤了母子情分，因礼失情，也非圣贤之法，更何况大周朝以仁孝治天下。

难得有明白之人，皇帝顺势道，旋即转身走回座上，这为大周朝延续的旧律令，也该变一变了。

陛下...御史望着皇帝的背影抬头欲言。

陛下圣明！自格辅元被诛，肃正大夫一职便空缺，文官队列中肃正台之首叉手打断御史的话。

御史中丞的声音使得朝臣们纷纷附和，陛下圣明。

待清静后，王瑾晨又奏道：陛下，臣还有一请。

言。

臣请送亡妻灵柩归越州王氏祖地，入王氏家庙，服丧去职。

王瑾晨要为妻子服丧去职的请求再次惹怒御史，丁忧去职乃是为父母之丧，自古便没有因妻子亡故而去职之法，国有国法家有家规，王舍人身为凤阁重臣，兼领要职，不以身作则却屡屡以身试法，是何故？

王瑾晨不予理会，松开手朝皇帝跪伏道：恳请陛下应允。

陛下，朝廷百官辅佐君王治理天下，皆有所职，一官任命，乃经过天官考绩与铨注，天命不可知，丧病难料，若人人都如王舍人这般去职，那朝廷所空缺的公务无人及时替补，以己之私...这次，学聪明的御史不再直言五服宗法而去触怒皇帝。

怎就是以己之私了？问百官，是否人人皆为功名利禄争得头破血流，恐怕连御史自己心里都不愿丁忧吧。王瑾晨反驳道。

生死之事难料，忠孝不能两全，我身为人臣，为的是陛下的江山社稷与黎民百姓的安宁，既然食君俸禄，自然不能有负国家与君王。